- Version
- Download 0
- File Size 3.52 MB
- File Count 1
- Create Date اگست 3, 2026
- Last Updated اگست 3, 2026
اسلام میں خواتین کے حقوق حقوق المرأة فى الإسلام
عزت دی گئی۔ احترام کیا گیا۔ محبوب بنایا گیا۔
تعارف
اسلام میں خواتین کو اکثر مظلوم، ذلیل یا محکوم سمجھا جاتا ہے، لیکن کیا یہ واقعی سچ ہے؟ کیا لاکھوں مسلمان واقعی اتنے ظالم ہیں یا یہ غلط فہمیاں ایک جانبدار میڈیا کی پیداوار ہیں؟
قرآن کہتا ہے:
“اور عورتوں کے بھی مردوں پر ویسے ہی حقوق ہیں جیسے مردوں کے عورتوں پر ہیں۔” (قرآن 2:228)
چودہ سو سال پہلے اسلام نے خواتین کو وہ حقوق دیے جو مغرب میں خواتین نے حالیہ عرصے میں حاصل کیے ہیں۔ 1930 کی دہائی میں، اینی بیسنٹ نے مشاہدہ کیا:
“یہ صرف پچھلے بیس سالوں میں ہوا ہے کہ مسیحی انگلینڈ نے عورت کے جائیداد رکھنے کے حق کو تسلیم کیا، جبکہ اسلام نے یہ حق ہمیشہ سے دیا ہوا ہے۔ یہ بہتان ہے کہ اسلام سکھاتا ہے کہ عورتوں کی روح نہیں ہوتی۔” (دی لائف اینڈ ٹیچنگز آف محمد، 1932)
مرد اور عورت دونوں حضرت آدم (علیہ السلام) کی اولاد ہیں۔ اسلام دونوں کے لیے انصاف اور حسن سلوک کے سوا کچھ قبول نہیں کرتا۔
برابر کا اجر اور برابر کی جواب دہی
مرد اور عورت دونوں اللہ کی ایک ہی طرح عبادت کرتے ہیں، یعنی وہ ایک ہی خدا (اللہ) کی عبادت کرتے ہیں، ایک ہی اعمال انجام دیتے ہیں، ایک ہی کتاب کی پیروی کرتے ہیں اور ایک ہی عقائد رکھتے ہیں۔ اللہ تمام انسانوں کا منصفانہ اور برابری سے فیصلہ کرتا ہے۔ قرآن کی کئی آیات میں مردوں اور عورتوں کے ساتھ منصفانہ سلوک اور ان کے اجر پر زور دیا گیا ہے:
“اللہ نے مومن مردوں اور مومن عورتوں سے وعدہ کیا ہے کہ ان کے لیے ایسے باغات ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے اور ہمیشہ رہنے والی جنتوں میں عمدہ مکانات ہیں۔” (قرآن 9:72)
“میں تم میں سے کسی کام کرنے والے کے عمل کو ضائع نہیں کروں گا، خواہ وہ مرد ہو یا عورت؛ تم سب ایک دوسرے سے ہو۔” (قرآن 3:195)
یہ آیات ظاہر کرتی ہیں کہ اجر انسان کے اعمال پر منحصر ہے، جنس پر نہیں۔ جنس اس بات میں کوئی کردار ادا نہیں کرتی کہ کسی شخص کا فیصلہ اور اجر کیسے ہوگا۔
اگر ہم اسلام کا موازنہ دیگر مذاہب سے کریں تو ہم دیکھتے ہیں کہ اسلام جنسوں کے درمیان انصاف فراہم کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، اسلام اس خیال کو مسترد کرتا ہے کہ ممنوعہ درخت سے کھانے کے معاملے میں حوا آدم سے زیادہ قصوروار تھیں۔ اسلام کے مطابق، آدم اور حوا دونوں نے گناہ کیا، دونوں نے توبہ کی، اور اللہ نے دونوں کو معاف کر دیا۔
علم حاصل کرنے کا برابر کا حق
مرد اور عورت دونوں کو علم حاصل کرنے کی یکساں ترغیب دی گئی ہے۔ رسول اللہ (ﷺ) نے فرمایا:
“تعلیم حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض ہے۔”
رسول اللہ (ﷺ) کے زمانے اور اس کے آس پاس کے دور میں عظیم خاتون مسلم علماء موجود تھیں۔ ان میں سے کچھ آپ کی فیملی سے تھیں اور کچھ آپ کے صحابہ یا ان کی بیٹیاں تھیں۔ ان میں نمایاں نام حضرت عائشہ (رضی اللہ عنہا) کا ہے، جن کے ذریعے ایک چوتھائی اسلامی قوانین منتقل کیے گئے ہیں۔
دیگر خواتین فقہ کی عظیم عالمات تھیں اور ان کے مشہور مرد علماء شاگرد تھے۔
شریک حیات کے انتخاب کا برابر کا حق
اسلام نے خواتین کو شریک حیات کے انتخاب کا حق دیا ہے اور شادی کے بعد اپنے خاندانی نام کو برقرار رکھنے کا اختیار بھی دیا ہے۔ مزید یہ کہ، اکثر لوگوں کو یہ تاثر ہوتا ہے کہ والدین اپنی بیٹیوں کو شادی کے لیے مجبور کرتے ہیں۔ یہ ایک ثقافتی عمل ہے اور اس کی اسلام میں کوئی بنیاد نہیں ہے۔ درحقیقت، اسلام میں یہ عمل ممنوع ہے۔
رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک عورت آپ کے پاس آئی اور کہا:
“میرے والد نے اپنی سماجی حیثیت بلند کرنے کے لیے میری شادی میرے چچا زاد سے کر دی اور مجھے اس پر مجبور کیا گیا۔”
رسول اللہ ﷺ نے اس لڑکی کے والد کو بلایا اور اس کی موجودگی میں لڑکی کو یہ اختیار دیا کہ وہ اس شادی کو برقرار رکھے یا اسے ختم کر دے۔ لڑکی نے جواب دیا:
“اے اللہ کے رسول، میں نے وہ قبول کر لیا جو میرے والد نے کیا، لیکن میں یہ دکھانا چاہتی تھی کہ دیگر خواتین کو (زبردستی شادی پر مجبور نہیں کیا جا سکتا)۔”
برابر لیکن مختلف
جبکہ مرد اور عورت کو عمومی اصول کے طور پر مساوی حقوق حاصل ہیں، ان کو دیے گئے مخصوص حقوق اور ذمہ داریاں ایک جیسی نہیں ہیں۔ مرد اور عورت کے حقوق اور ذمہ داریاں ایک دوسرے کی تکمیل کرتی ہیں۔
ظاہری اور اندرونی جسمانی اختلافات کے علاوہ، سائنس دانوں نے دریافت کیا ہے کہ مرد اور عورت کے دماغ زبان، معلومات اور جذبات کو پراسیس کرنے میں کئی باریک فرق رکھتے ہیں۔
ہارورڈ یونیورسٹی کے سوشیوبیالوجی کے ماہر ایڈورڈ او. ولسن نے کہا کہ خواتین اکثر مردوں کے مقابلے میں زبانی مہارت، ہمدردی اور سماجی مہارتوں میں زیادہ آگے ہوتی ہیں، جبکہ مرد آزادی، غلبہ، فضائی اور ریاضیاتی مہارت، رتبے سے متعلق جارحیت اور دیگر خصوصیات میں زیادہ نمایاں ہوتے ہیں۔
مرد اور عورت دونوں کو یکساں سمجھنا اور ان کے اختلافات کو نظرانداز کرنا غیر دانشمندانہ ہوگا۔ اسلام سکھاتا ہے کہ مردوں اور عورتوں کے کردار مختلف لیکن تکمیلی ہیں، کیونکہ یہ ان کی فطرت کے لیے بہترین ہیں۔
اللہ فرماتا ہے:
“اور مرد عورت کی طرح نہیں ہے۔” (قرآن 3:36)
“کیا وہ ذات جس نے پیدا کیا، نہیں جانتی؟ اور وہ سب سے زیادہ مہربان اور سب سے زیادہ باخبر ہے۔” (قرآن 67:14)
خاندانی نظام
اللہ نے مردوں اور عورتوں کو مختلف بنایا، ان کے لیے منفرد کردار، مہارتیں اور ذمہ داریاں مقرر کیں۔ ان اختلافات کو برتری یا کمتری کے ثبوت کے طور پر نہیں دیکھا جاتا بلکہ تخصص کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ اسلام میں خاندان کو مرکزی اہمیت حاصل ہے۔ مرد خاندان کی مالی بہبود کا ذمہ دار ہے، جبکہ عورت خاندان کی جسمانی، تعلیمی اور جذباتی بہبود میں اپنا کردار ادا کرتی ہے۔ یہ تعاون کو فروغ دیتا ہے، نہ کہ مقابلے کو۔
اپنی ذمہ داریاں پوری کرکے مضبوط خاندان وجود میں آتے ہیں، اور نتیجتاً مضبوط معاشرے تشکیل پاتے ہیں۔
جذباتی طور پر بھی، مرد اور عورت ایک دوسرے کے بغیر خوشحال زندگی نہیں گزار سکتے۔ اللہ اس خوبصورتی سے بیان کرتا ہے:
“وہ تمہارے لیے لباس ہیں اور تم ان کے لیے لباس ہو۔” (قرآن 2:187)
لباس سکون، گرمی اور تحفظ فراہم کرتا ہے اور انسان کو خوبصورت بھی بناتا ہے – اسلام میں شوہر اور بیوی کے تعلق کو اسی طرح بیان کیا گیا ہے۔
ازدواجی تعلقات میں محبت اور رحمت
رسول اللہ ﷺ نے مردوں کو اپنی بیویوں کے ساتھ بہترین سلوک کرنے کی ترغیب دی اور فرمایا:
“تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو اپنی بیویوں کے ساتھ اچھا سلوک کرے۔”
قرآن مجید میں اللہ فرماتا ہے:
“اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اس نے تمہارے لیے تمہاری جنس سے بیویاں پیدا کیں تاکہ تم ان کے پاس سکون حاصل کرو، اور اس نے تمہارے درمیان محبت اور رحمت پیدا کی۔ یقیناً اس میں غور و فکر کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔” (قرآن 30:21)
حضرت عائشہ (رضی اللہ عنہا) سے رسول اللہ ﷺ کے گھر کے اندر کے رویے کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا:
“آپ گھر میں عام آدمی کی طرح تھے، لیکن سب سے زیادہ نرم مزاج اور سب سے زیادہ سخی تھے... آپ گھریلو کاموں میں اپنی بیویوں کی مدد کرنے کے لیے تیار رہتے، اپنے کپڑے خود سی لیتے اور اپنے جوتے خود مرمت کرتے۔”
آپ عمومی طور پر اپنی بیویوں کے کاموں میں ان کی مدد کرتے تھے۔
ماؤں اور بیٹیوں کا بلند مقام
ایک ماں خاص طور پر ابتدائی سالوں میں اپنی محبت، دیکھ بھال اور شفقت کے ذریعے بچے پر سب سے زیادہ اثر ڈالتی ہے۔ بلاشبہ، ایک معاشرے کی کامیابی کا سہرا ماؤں کے سر جاتا ہے۔ لہٰذا، اسلام نے ماؤں کو عزت دی اور ان کا درجہ بلند کیا۔
قرآن مجید میں اللہ فرماتا ہے:
“اور ہم نے انسان کو اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے کی تاکید کی۔ اس کی ماں نے اسے تکلیف کے ساتھ اٹھائے رکھا اور اسے تکلیف کے ساتھ جنم دیا۔” (قرآن 46:15)
رسول اللہ ﷺ سے ایک بار پوچھا گیا:
“اے اللہ کے رسول، لوگوں میں میرے حسن سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے؟”
آپ نے فرمایا: “تمہاری ماں۔”
اس آدمی نے دوبارہ پوچھا: “پھر کون؟”
آپ نے پھر فرمایا: “تمہاری ماں۔”
تیسری بار بھی یہی جواب دیا۔ چوتھی بار آپ نے فرمایا: “پھر تمہارا باپ۔”
اسلام نہ صرف ماؤں کے ساتھ حسن سلوک پر اجر دیتا ہے بلکہ بیٹیوں کی پرورش کے لیے بھی ایک خاص اجر مقرر کیا ہے جو بیٹوں کی پرورش کے لیے نہیں دیا جاتا۔
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
“جس کو اللہ نے دو بیٹیاں دیں اور وہ ان کے ساتھ اچھا سلوک کرے، تو وہ جنت میں داخل ہونے کا سبب بنیں گی۔”
نتیجہ
اسلام سے پہلے خواتین کو باعث شرم سمجھا جاتا تھا، لڑکیوں کو زندہ دفن کیا جاتا تھا، جسم فروشی عام تھی، طلاق صرف شوہر کے اختیار میں تھی، وراثت صرف طاقتور کے لیے تھی، اور ظلم و ستم عام تھا۔ اسلام آیا اور ان تمام برے اعمال کو ختم کر دیا۔
آج بھی "ترقی یافتہ ممالک" میں خواتین کو وہ عزت، وقار اور احترام نہیں دیا جاتا، نہ ہی انہیں مساوی کام کے لیے مساوی معاوضہ دیا جاتا ہے۔ لیکن اسلام خواتین کو قیمتی اور قابل احترام سمجھتا ہے، جنہیں بے عزت یا ذلیل نہیں کیا جا سکتا۔
مشرقِ وسطیٰ کے کچھ ممالک یا مسلم خاندانوں میں خواتین کے ساتھ بدسلوکی ثقافتی عوامل کی وجہ سے ہوتی ہے، جنہیں بعض مسلمان غلط طور پر اپناتے ہیں، نہ کہ اسلام کی وجہ سے۔ اگر اسلام ایک ظالمانہ مذہب ہوتا تو دنیا بھر کی بہت سی خواتین اسے رضا مندی سے قبول کیوں کرتیں؟
ہم اپنے رب اور آپ کے رب، تمام مردوں اور عورتوں کے خالق اور پروردگار کے کلام پر اختتام کرتے ہیں:
“بلاشبہ مسلمان مرد اور مسلمان عورتیں، اور مومن مرد اور مومن عورتیں، اور فرماں بردار مرد اور فرماں بردار عورتیں، اور سچے مرد اور سچی عورتیں، اور صبر کرنے والے مرد اور صبر کرنے والی عورتیں، اور عاجزی کرنے والے مرد اور عاجزی کرنے والی عورتیں... اللہ نے ان کے لیے مغفرت اور بڑا اجر تیار کیا ہے۔” (قرآن 33:35)