Description
මිනිස් ආත්මය සඳහා අවසාන ප්රකාශනයක්
කුර්ආනය යනු කුමක්ද?
දේව වචනය
අල්-කුර්ආනය යනු සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ (අරාබි භාෂාවෙන් අල්ලාහ්) වචනය වන අතර, මුහම්මද් (සල්) තුමාණන්ට ගේබ්රියෙල් දූතයා හරහා හෙළිදරව් කරන ලදී.
“පොත් වල හෙළිදරව් වීම අල්ලාහ්ගෙන්, ශක්තිමත් සහ දැනුවත් වෙයි.” - කුර්ආන් 39:1
මිනිසුන් සඳහා මඟ පෙන්වීම
කුර්ආනය “මිනිසුන් සඳහා මඟ පෙන්වීමක්... සහ නිවැරදි සහ වැරදි අතර වෙනසක් වේ.” - කුර්ආන් 2:185
එය හරි වැරැද්ද විනිශ්චය කිරීමට මිනිස් වර්ගයාට උපකාර කිරීමට මඟ පෙන්වීමක් සපයයි, එසේ නොමැතිව මිනිසා නිසැකවම පාඩු ලබනු ඇත.
අවසාන ප්රකාශනය
අල්-කුර්ආනය යනු සර්වබලධාරී අල්ලාහ් (දෙවියන්) විසින් හෙළිදරව් කරන ලද අවසාන ශුද්ධ ලියවිල්ලයි, පෙර ශුද්ධ ලියවිලිවල කොටස්වල සත්යයක් ඉතිරිව නැති බව තහවුරු කරමින් එවැනි ශුද්ධ ලියවිලිවල වර්තමාන අනුවාදවලට රිංගා ඇති බොරු සහ එකතු කිරීම් ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම.
“ශුද්ධ ලියැවිලි ලැබුවාවූ මනුෂ්යය! (දැනටමත්) ඔබ ළඟ ඇති දේ තහවුරු කරමින් අපි පහළ කළ දේ විශ්වාස කරන්න...” අල් කුර්ආනය 4:47
කුර්ආනය කෙසේ හෙළිදරව් වුනිද?
කුර්ආනය නබි මොහොමඩ් (සමයවන්තයාණෝ ඔහුගේ මතට) වෙත හෙළිදරව් කරනු ලැබුවේ, එය හෙළිදරව් වූ භාෂාවෙන් පමණක් - අරාබි භාෂාවෙන් පවතී. කුර්ආනයේ අර්ථය බොහෝ භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත.
කුර්ආනය එක් වරක් සම්පූර්ණ ග්රන්ථයක් ලෙස හෙළිදරව් කර නොමැත; එය වසර 23ක කාලයකදී හෙළිදරව් විය.
මෙම හේතුව නිසා, කුර්ආනය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් ඇතිකර ගැනීමට, පාඨය හෙළිදරව් වූ තත්වයන් පිළිබඳව දැන ගැනීම අත්යවශ්ය වේ; නැතහොත්, එහි ඉගැන්වීම් වැරදිව තේරුම් ගත හැක.
මෙය දෙවියන්ගෙන් බව මට කෙසේද බලාගත හැක්කේ?
සංරක්ෂණය
කුර්ආනය යනු ආගමික පූජනීය ග්රන්ථය අතර එකම එකක් වන අතර, ඉතා දිගු කාලයක් පවතින අතර, එය හෙළිදරව් වූ දිනේ මෙන් පවිත්රයි. වසර 1400 කට වඩා පෙර හෙළිදරව් වීමෙන් පසුව, එයට කිසිවක් එකතු කර නැත, ඉවත් කර නැත හෝ වෙනස් කර නැත.
“අනිවාර්යයෙන්ම, අපි පණිවිඩය හෙළිදරව් කර ඇත; අපි එය (අසාර්වක්යතාවයෙන්) වශයෙන්ම ආරක්ෂා කරමු.” - කුර්ආන් 15:09
කුර්ආනයේ ග්රන්ථාකාර ආකාරයෙන් පමණක් සුරැකි නොවී, පිරිමින්, ළමුන් සහ කාන්තාවන්ගේ හදවතේද පවතී. අද, මිලියන ගණනක් පිරිස් කුර්ආනය මුලුමනින්ම මතකයේ තබා ගෙන ඇත.
විද්යාත්මක ආශ්චර්යයන්
කුර්ආනය නූතන විද්යාවට පටහැනි නොවේ, එයට සහාය වේ.
අල් කුර්ආනයෙහි ඇති වඩාත්ම කැපී පෙනෙන අංගයක් නම්, කලල විද්යාව, කාලගුණ විද්යාව, තාරකා විද්යාව, භූ විද්යාව සහ සාගර විද්යාව වැනි විවිධ ක්ෂේත්රවල ස්වාභාවික සංසිද්ධි නිවැරදිව විස්තර කරන බොහෝ වාක්ය එහි අඩංගු වීමයි. 7 වැනි සියවසට අයත් පොතක් සඳහා එහි විස්තර ඇදහිය නොහැකි තරම් නිවැරදි බව විද්යාඥයන් සොයාගෙන ඇත.
“අපි ඔවුන්ට ආකාශයට සහ ඔවුන්ගේ මනසේ අපගේ ලකුණු පෙන්නන්නෙමු, ඒ සියල්ල ඔවුන්ට මේ ප්රාර්ථනාය බව තහවුරු වන තුරුමයි.” - කුර්ආන් 41:53
ඇත්ත වශයෙන්ම, කුර්ආනයේ සඳහන් විද්යාත්මක ආශ්චර්යයන්ගෙන් බොහෝ දෑ නවීන තාක්ෂණික උපකරණයන්ගෙන් පමණක් මෑතකදී සොයාගැනීමකි. පහත දෑ සලකා බලන්න:
• කුර්ආනය මානව සෛල බීජ පරිණාමයේ විස්තරාත්මක විවරණයක් දක්වයි. මෙම විස්තර නවීන යුගය තුළ විද්යාත්මක ප්රජාවට අවධානයට ගැනීමට නොහැකි විය.
• තාරකා විද්යාත්මක වස්තූන් (තරු, ග්රහලෝක, චන්ද්ර ආදී...) සියල්ල සෑදී ඇත්තේ දූවිලි වලාකුළු වලින් බව කුරානය පවසයි. කලින් නොදැන සිටි මෙම කරුණ දැන් නූතන විශ්ව විද්යාවේ අවිවාදිත මූලධර්මයක් බවට පත්ව ඇත.
• නවීන විද්යාව විසින් මුහුදු දෙකක් හමුවීමට ඉඩ සලසන නමුත් ඒවායේ උෂ්ණත්වය, ඝනත්වය සහ ලවණතාව පවත්වා ගෙන යන බාධක පවතින බව සොයාගෙන ඇත..
දේවතානුකූල මෙම ලකුණු කුර්ආනය තුළ 1400 කට වඩා පෙර ඉතා පැහැදිලිව සඳහන් කර ඇත.
අද්විතීයත්වය
එහි හෙළිදරව් වීමේ සිටම, එහි රූපය, වාග්වේදය, මනෝහාරත්වය, දැනුම, පුරෝකථන සහ අනෙකුත් සම්පූර්ණ ගුණාංගවලින් කුර්ආනයේ පරිච්ඡේදයක් මෙන් පවා කිසිවෙකුට නිර්මාණය කළ නොහැකිව ඇත.
“තවද, අප අපගේ දාසයාණන් සඳහා පහළ කළ දැය පිළිබඳව ඔබට සැකයක් ඇත්නම්, ඔබ සත්යවාදී නම් එවැනි පරිච්ඡේදයක් රචනා කර අල්ලාහ් හැර ඔබේ සාක්ෂිකරුවන් කැඳවන්න.” අල් කුර්ආනය 2:23
මුහම්මද් නබි (සල්) තුමාණන් ප්රතික්ෂේප කළ ජනතාව අල්-කුර්ආනයේ භාෂාවෙන් අතිශයින් කථික වුවද, මෙම අභියෝගය අසාර්ථක විය. මේ අභියෝගයට අදටත් පිළිතුරු ලැබී නැත..
ප්රතිවාද නොමැත
මිනිසුන් ලියන විට, අක්ෂර වින්යාසය සහ ව්යාකරණ, පරස්පර ප්රකාශ, වැරදි කරුණු, තොරතුරු මඟ හැරීම සහ වෙනත් විවිධ දෝෂ වැනි වැරදි කිරීම සාමාන්ය දෙයකි.
“එය දෙවිඳුන් හෝ අන්ගේ නිර්මාණය වූවක් නම්, එහි විශාල ප්රතිවාදයන් හමු වේ.” - කුර්ආන් 4:82
එය ජල චක්රය, කළල විද්යාව, භූ විද්යාව සහ විශ්ව විද්යාව පිළිබඳ විද්යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් වල වේවා; ඓතිහාසික කරුණු සහ සිදුවීම්; හෝ අනාවැකි වේවා අල්-කුර්ආනයේ ප්රතිවිරෝධතා නොමැත -
මොහොමඩ් තුමා ඒවා රචනා කිරීමට නොහැකි විය හැකිද?
මුහම්මද් නබි (සල්) තුමාණෝ නූගත් බව ඉතිහාසයේ ප්රකටව සිටියහ. ඔහුට ලිවීමට හෝ කියවීමට නොහැකි විය. මෙම අසිරිමත් ග්රන්ථයේ විද්යාත්මක හා ඓතිහාසික නිරවද්යතාව හෝ සාහිත්යමය සුන්දරත්වය පිළිබඳව ගණන් ගත හැකි කිසිදු ක්ෂේත්රයක ඔහු අධ්යාපනය ලැබුවේ නැත. අල්-කුර්ආනයේ සඳහන් පෙර ජන හා ශිෂ්ටාචාර පිළිබඳ ඓතිහාසික වාර්තාවල නිරවද්යතාවය ද කිසිදු මිනිසෙකු විසින් රචනා කළ නොහැකි තරම් විශාල ය.
“ඉතින්, කුර්ආනය දෙවියන්ගේ හැර, කිසිවකුගෙන්ම නිර්මාණය කරනු නොහැක." - කුර්ආන් 10:37
හෙළිදරව්වක අරමුණ
එකම සත්ය දෙවියන්ට විශ්වාස කිරීම
“ඔබගේ දෙවියන්, එකම දෙවියන්ය; ඔහු හැර වෙන කවරෙකුත් දෙවියන් නොවේ; මනුලොවට දැණුම්දෙන, මනෝහරමය.” - කුර්ආන් 2:163
කුර්ආනයේ සඳහන් අතිශය වැදගත් මාතෘකාවක් නම් එකම සත්ය දෙවියන්ට ඇති විශ්වාසයයි. දෙවියන් අපට දන්වන්නේ, ඔහුට කිසිදු සහකාරයකු, පුත්රයකු හෝ සමාන කෙනෙකු නැති බවයි, මෙන්ම ඔහුට හැර, වෙන කෙනෙකුටත් නමස්කාර කළ නොහැකි බවයි. දෙවියන්ට සමසම නොවූ දෙයක් නැත, ඔහුගේ නිර්මාණය තුළ එවැනි එකක්වත් ඔහුට සමාන නොවේ. කුර්ආනය, දෙවියන්ට මිනිස් ගුණාංග හා සීමා පැවරීමේ අදහස අකැමැතිව ප්රතික්ෂේප කරයි.
සියලුම බොරු දෙවියන් ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා
“අල්ලාහ්ව වඳිමු , ඔහුට කිසිවකු සමාන නොකරනු මැනව.” - කුර්ආන් 4:36
අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර කළ යුතු එකම දෙවියන් වූ බැවින්, බොරු දෙවියන් සහ බොරු ආරාධනාවන් ප්රතික්ෂේප කළ යුතුය. කුර්ආනය, අල්ලාහ් හැර වෙනත් කෙනෙකුට හෝ දෙයකට දේව ගුණාංග අනුයෝජනය කිරීමේ අදහස ප්රතික්ෂේප කරයි.
අතීතයේ කථා විස්තර කරන්නේ නම්
කුර්ආනය මඟින්, ආදම්, නෝආ, අබ්රහම්, ජේසුස් සහ මෝසස් වැනි පූර්වයේ යථාර්ථ කථා සහිත උපකාරක පාඩම් රැසක් අඩංගු වේ. මෙම කථා පිළිබඳව, අල්ලාහ් පවසයි,
“ඔවුන්ගේ කථා තුළ, අවබෝධයෙන් යුතු මිනිසුන්ට පාඩමක් ඇත.” - කුර්ආන් 12:111
විනිශ්චය දවස ගැන අපට මතක් කිරීමට
සෑම කෙනෙකුම මරණය රසවිඳින බවත් ඔවුන්ගේ සියලු ක්රියාවන් සහ කියමන් සඳහා වගකිව යුතු බවත් මෙම උතුම් පොත අපට මතක් කර දෙයි:
"විනිශ්චය දිනය සඳහා අපි යුක්තියේ තරාදි සකස් කරන්නෙමු, එවිට ආත්මයකට අවම වශයෙන්වත් අසාධාරණයක් සිදු නොවනු ඇත..." අල් කුර්ආනය 21:47
අභිමත ජීවන ක්රමය සපුරාලීම සඳහා
වැදගත්ම දෙය නම්, ජීවිතයේ පරමාර්ථය දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කිරීම සහ ඔහු විසින් නියම කර ඇති ජීවන රටාවට අනුව තම ජීවිතය ගත කිරීම බව අල් කුර්ආනය උගන්වයි. ඉස්ලාමයේ, නමස්කාරය යනු අල්ලාහ් ප්රිය කරන සහ සතුටු වන සියලුම ක්රියා සහ කියමන් (පුද්ගලික හෝ පොදු වේවා) ඇතුළත් විස්තීර්ණ පදයකි. එබැවින්, අල්ලාහ් අණ කරන පරිදි, මුස්ලිම්වරයෙකු දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ ඉටු කිරීම සිදු කරයි. පහත දැක්වෙන්නේ කුර්ආනයේ නමස්කාරය ගැන උදාහරණ කිහිපයකි:
යාඥා කිරීමට:
“විශ්වාසවන්තයිනි! ඔබ සාර්ථක වනු පිණිස හිස නමා නැවී ඔබේ දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්න. ” අල් කුර්ආනය 22:77
සත්කාර්යක් ලබා දීම සඳහා:
“... වියදම් කරන්න, එය ඔබේ ආත්මයට වඩා හොඳය. යමෙක් ඔහුගේ ආත්මයේ තණ්හාවෙන් මිදෙන්නේද, මේ සියල්ල සාර්ථක වේ. අල් කුර්ආනය 64:16
අවංක වීම:
“සත්යය අසත්යයෙන් වසන් නොකරන්න, ඔබ (එය කුමක්ද) දන්නා විට සත්යය වසන් නොකරන්න.” අල් කුර්ආනය 2:42
විනීත වීමට:
“විශ්වාසවන්ත මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ බැල්ම පහත් කර ඔවුන්ගේ විනීතභාවය ආරක්ෂා කරන ලෙස පවසන්න. තවද විශ්වාසවන්ත කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ බැල්ම පහත් කර ඔවුන්ගේ විනීතභාවය ආරක්ෂා කරන ලෙස පවසන්න. අල් කුර්ආනය 24:30-31
කෘතඥ වීමට:
"තවද අල්ලාහ් නුඹලාගේ මව්වරුන්ගේ ගර්භාශයෙන් ඔබව බිහි කළේය - ඔබ කිසිවක් දැන සිටියේ නැත - තවද ඔහු ඔබට ශ්රවණය, පෙනීම සහ හදවත් ලබා දුන්නේ ඔබ ස්තුති කිරීමටය." අල් කුර්ආනය 16:78
සාධාරණ වීමට:
“විශ්වාසවන්තයිනි! ඔබටත්, ඔබේ දෙමාපියන්ටත්, ඔබේ ඥාතීන්ටත්, ධනවත් වුවත් දුප්පත් වුවත් (විරුද්ධව) දෙවියන්වහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස යුක්තිය වෙනුවෙන් ස්ථිරව පෙනී සිටින්න..." අල් කුර්ආනය 4:135
ඉවසිලිවන්ත වීමට:
"ඉවසිල්ලෙන් සිටින්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, යහපත කරන්නන්ගේ විපාකය අහිමි වීමට අල්ලාහ් ඉඩ නොදේ." අල් කුර්ආනය 11:115
හොඳක් කිරීමට:
“අල්ලාහ් විශ්වාසය ඇතිකරන සහ යහපත් ක්රියාවන් කිරීමේදී ඔවුන්ට පිහිටිය හැකියි; ඔවුන්ට සමාව සහ විශාල ත්යාගයක් ඇති වේවි.” - කුර්ආන් 5:9
සන්සුන්වීම
සංක්ෂේපයෙන්, කුර්ආනය මිනිසාට එකම සත්ය දෙවියන්ට වන්දනය කරන ආකාරය ඉගැන්වීම් කරයි; ඒ අනුව, තමන්ගේ ජීවිතයේ සත්ය අරමුණ සපුරා ගත හැකිය, සහ මේ ලෝකයේ සහ පසු ලෝකයේ සාර්ථකත්වය ලබා ගත හැකිය.
“සැබැවින්ම අපි (මුහම්මද් තුමනි) මිනිසුන් සඳහා සත්ය වශයෙන්ම ග්රන්ථය පහළ කළෙමු. එබැවින් යමෙක් මඟපෙන්වීම පිළිගන්නේ ද, එය තමාටම පමණි. යමෙක් නොමග යන්නේ ද ඔහු නොමග යන්නේ තමාගේ පාඩුව සඳහා පමණි.
ඔබට මම මේ මනෝහර පොත කියවීමටවත් එක වරක් විශාල වටිනාකමක් ඇති බව කියන්නේ නැද්ද?
