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अल्लाह कहते हैं:
“…जो कोई किसी निर्दोष व्यक्ति की हत्या करता है, तो यह ऐसा है मानो उसने संपूर्ण मानवता की हत्या कर दी, और जो किसी एक के जीवन को बचाता है, तो यह ऐसा है मानो उसने संपूर्ण मानवता का जीवन बचाया…” [क़ुरआन ५:३२]
मूल बातें सीखें
इस्लाम... एक कट्टरपंथी धर्म?
“इस्लामिक आतंकवादी!” “मुस्लिम कट्टरपंथी!” “चरमपंथी!” “उग्रवादी इस्लामवादी!” ये कुछ लेबल हैं जो हाल के वर्षों में ग़लत तरीके से मुसलमानों और कुछ मुस्लिम समूहों पर लगाए गए हैं।
मीडिया द्वारा इस्लाम का चित्रण अक्सर उन लोगों को गुमराह करता है, जिनकी इस धर्म के बारे में जानकारी सीमित है, और वे इस अत्यंत शांतिपूर्ण और सहिष्णु जीवन शैली के बारे में नकारात्मक धारणाएँ बना लेते हैं।
३० वर्षों के अनुभवी पत्रकार पीटर मैन्निंग अपनी किताब “अस एंड देम” में लिखते हैं:
“मेरे अनुभव ने मुझे बताया है कि अरब और मुस्लिम ऑस्ट्रेलियाई लोगों के दैनिक जीवन की वास्तविकताओं और हमारे [ऑस्ट्रेलियाई] मीडिया में उनके चित्रण के बीच एक बड़ी खाई है।”
६० प्रतिशत से अधिक मामलों में [दो प्रमुख अखबारों की कवरेज से], शब्द ‘हिंसा’, ‘मृत्यु’, ‘हमला’, ‘हत्या’, ‘आत्महत्या’ या ‘बंदूकधारी’ शब्द ‘अरब’, ‘फिलिस्तीनी’, ‘मुस्लिम’ या ‘इस्लाम’ के निकट पाए गए।
क्या यह आश्चर्य की बात है कि अधिकांश लोग इस्लाम को आतंकवाद से जोड़ते हैं?
अज्ञानता की समस्या को एक सर्वेक्षण द्वारा उजागर किया गया, जिसमें पता चला कि तीन में से एक से अधिक ऑस्ट्रेलियाई स्वीकार करते हैं कि उन्हें इस्लाम और उसके अनुयायियों के बारे में कुछ भी नहीं पता।
“जिन लोगों का मुसलमानों के साथ सबसे कम ज्ञान और व्यक्तिगत संपर्क था, वे इस्लाम से सबसे अधिक खतरा महसूस करते थे,” डॉ डन ने कहा, जिन्हें अध्ययन करने के लिए ऑस्ट्रेलिया-इंडोनेशिया संस्थान द्वारा नियुक्त किया गया था।
इस्लाम के संबंध में मीडिया के पूर्वाग्रह और अज्ञानता का मुकाबला इस्लाम की सही शिक्षाओं को समझकर किया जा सकता है।
इसका अर्थ है क़ुरआन (जिसे मुसलमान ईश्वर का वचन मानते हैं) और पैग़ंबर मुहम्मद (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।') की प्रमाणित शिक्षाओं का संदर्भ लेना।
इन शिक्षाओं की सही समझ के माध्यम से, कोई यह पाएगा कि इस्लाम किसी भी प्रकार के कट्टरपंथ के पूरी तरह खिलाफ है।
क़ुरआन को कैसे ग़लत समझा जा सकता है
जब क़ुरआन या पैग़ंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।') की शिक्षाओं को पढ़ा जाए, तो उस संदर्भ को समझना आवश्यक है जिसमें शब्दों का प्रयोग किया गया है।
क़ुरआन की निम्नलिखित आयत उन लोगों के बीच बहुत प्रचलित है, जो इस्लाम के बारे में लोगों को गुमराह करना चाहते हैं:
“और उन्हें मारो जहाँ कहीं तुम उन्हें पाओ, और उन्हें वहाँ से निकालो जहाँ से उन्होंने तुम्हें निकाला था, क्योंकि लोगों को ईश्वर के धर्म से रोकना हत्या से भी बड़ा अपराध है। लेकिन पवित्र मस्जिद में उनसे न लड़ो, जब तक कि वे तुमसे न लड़ें। परंतु यदि वे तुमसे लड़ते हैं, तो उन्हें मार डालो; यह काफ़िरों का प्रतिफल है।” [क़ुरआन २:१९१]
कई बार, इस आयत को ख़तरनाक रूप से काट-छाँट कर निम्न रूप में प्रस्तुत किया जाता है:
“और उन्हें मारो जहाँ कहीं तुम उन्हें पाओ…” [क़ुरआन २:१९१]
स्पष्ट प्रश्न है, “किसे मारो?”। इस प्रश्न का उत्तर पाने के लिए, आयत २:१९१ के पहले और बाद की आयतों को पढ़ना चाहिए।
“और ईश्वर के मार्ग में उन लोगों से लड़ो जो तुमसे लड़ते हैं, और सीमा का उल्लंघन मत करो, क्योंकि ईश्वर सीमा का उल्लंघन करने वालों को पसंद नहीं करता।” [क़ुरआन २:१९१]
ऊपर दी गई आयत आत्मरक्षा के साधन के रूप में लड़ाई का उल्लेख करती है (यानी जो तुमसे लड़ते हैं)। आयत २:१९१ के बाद की आयत है:
“परंतु यदि वे रुक जाएँ, तो निश्चय ही ईश्वर अति क्षमाशील, अति दयालु है।” [क़ुरआन २:१९२]
ये आयतें उस समय प्रकट की गईं जब मुसलमानों को उनके विश्वास के कारण उनके घरों से निकाला गया था। उन्होंने दस से अधिक वर्षों तक अत्याचार सहा और अंततः उन्हें सुरक्षित स्थान पर पलायन करना पड़ा।
ऊपर की आयतें नबी के समय के मक्का के अरब मूर्तिपूजकों की ओर संकेत करती हैं, जिन्होंने मुसलमानों पर अत्याचार किया और जहाँ मुसलमानों ने शरण ली थी, उन्हें वहाँ पर हमला करने की योजना बनाई। इसलिए, ये आयतें केवल ऐसे विशेष संदर्भ में लागू होती हैं।
यह उदाहरण दर्शाता है कि क़ुरआन की आयतों को उनके सही संदर्भ में समझा जाना चाहिए, क्योंकि ये आयतें २३ वर्षों की अवधि में विशेष परिस्थितियों के अनुसार चरणों में प्रकट की गई थीं।
यह भी महत्वपूर्ण है कि क़ुरआन अरबी भाषा में प्रकट किया गया था। इसलिए, विभिन्न भाषाओं में अनुवाद भ्रामक या अशुद्ध हो सकते हैं।
वैध युद्ध/लड़ाई
इसमें कोई संदेह नहीं है कि मुसलमानों (जैसे किसी और) को आक्रमण या उत्पीड़न के विरुद्ध लड़ने का वैध अधिकार है।
इस्लाम सिखाता है कि युद्ध की अनुमति समुदाय की भलाई को बनाए रखने या उत्पीड़न को रोकने के लिए दी जाती है – यह विशेष स्थिति के अनुसार रक्षात्मक या आक्रामक हो सकता है।
इस्लाम, किसी भी अन्य ‘जीवन पद्धति’ की तरह, जिसे अपने अस्तित्व को सुनिश्चित करना है, उस पर युद्ध होने की स्थिति में आत्मरक्षा का अधिकार रखता है। क़ुरआन (२२:३९) में हम पढ़ते हैं:
“जिनके विरुद्ध युद्ध किया जा रहा है, उन्हें लड़ने की अनुमति दी गई है, क्योंकि उनके साथ अन्याय किया गया है।”
हालांकि, जब शत्रु अपनी शत्रुता समाप्त कर दे, तो मुसलमानों को लड़ाई रोकने का आदेश दिया गया है।
“और यदि वे शांति की ओर झुकें, तो तुम भी उसकी ओर झुको और ईश्वर पर भरोसा रखो; निश्चय ही वह सब कुछ सुनने वाला, जानने वाला है।” [क़ुरआन ८:६१]
अबू बक्र (अल्लाह उनसे राज़ी हो), जो पैगंबर मुहम्मद के सबसे करीबी मित्र और पहले उत्तराधिकारी थे, ने युद्ध के इस्लामी दृष्टिकोण पर निम्नलिखित बातों को रेखांकित किया।
युद्धभूमि में, किसी को निम्नलिखित नहीं करना चाहिए:
· विश्वासघात करना
· मृतकों का अंग-भंग करना
· सही रास्ते से भटकना
· किसी स्त्री, बच्चे या वृद्ध पुरुष की हत्या करना
· पेड़ों को हानि पहुँचाना या जलाना, विशेष रूप से फलदार पेड़ों को
· शत्रु के पशुओं को मारना, सिवाय भोजन के लिए
· उन लोगों को क्षति पहुँचाना, जो अपना जीवन उपासना के लिए समर्पित करते हैं
जैसा कि हम आयत २:१९० में पढ़ते हैं, अल्लाह मुसलमानों को सीमा से न जाने का आदेश देते हैं: “सीमा का उल्लंघन मत करो।”
युद्ध की स्थिति सीमा से आगे बढ़ने का बहाना नहीं हो सकती। इस्लाम अंधे प्रतिशोध से बचने की शिक्षा देता है।
“और लोगों की घृणा तुम्हें न्याय से दूर न करे। न्याय करो: यही धार्मिकता के निकट है।” [क़ुरआन ५:८]
आतंकवाद का सही परिप्रेक्ष्य
आतंकवाद को सही परिप्रेक्ष्य में रखने की समस्या यह है कि "आतंकवाद" क्या है, इसका कोई सहमत-प्राप्त परिभाषा नहीं है।
इसके अलावा, आतंकवाद कई रूप लेता है, जैसा कि निम्नलिखित उदाहरण दर्शाते हैं।
द इंडिपेंडेंट के रॉबर्ट फिस्क लिखते हैं: “१६ सितंबर १९८२ को, इज़राइल और उसके मिलिशिया सहयोगियों ने फिलिस्तीनी शरणार्थी शिविर सबरा और शतीला में तीन दिन तक बलात्कार, हत्या और चाकू से वार करने का तांडव शुरू किया, जिसमें १,८०० लोगों की जान गई।
यह एक इज़रायली आक्रमण के बाद हुआ, जिसका उद्देश्य पीएलओ (फिलिस्तीन मुक्ति संगठन) को देश से निकालना था और [संयुक्त राज्य अमेरिका] द्वारा इसे अनुमति दी गई थी, जिसमें १७,५०० लेबनानी और फिलिस्तीनी मारे गए, जिनमें से अधिकांश नागरिक थे।
प्रोफेसर नोम चॉम्स्की के अनुसार, “यह निर्विवाद है कि संयुक्त राज्य अमेरिका एक अग्रणी आतंकवादी राष्ट्र है। वास्तव में, यह एकमात्र राष्ट्र है जिसे १९८६ में अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय द्वारा अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के लिए दोषी ठहराया गया था।”
इसी तरह, “१९९५ में स्रेब्रेनिका में ८,००० मुसलमानों का भीषण नरसंहार - जिनमें से कुछ निहत्थे थे - ने कभी भी ईसाई धर्म की हिंसा और दमनकारी प्रवृत्तियों पर लेखों की बाढ़ नहीं लाई।” - विलियम डलरिंपल, द इंडिपेंडेंट यूके
“पिछले छह दशकों में पश्चिमी, तथाकथित ईसाई, नेताओं द्वारा की गई हिंसा - जिसमें एक विश्व युद्ध और शीत युद्ध, होलोकॉस्ट, दो परमाणु बम, स्वतंत्रता युद्धों का दमन, प्रॉक्सी युद्धों को भड़काना, परमाणु संकट, और तानाशाहों तथा राज्य और गैर-राज्य आतंकवादियों का समर्थन शामिल है – इस्लाम को एक अधिक स्वाभाविक रूप से हिंसक धर्म या सभ्यता के रूप में देखना अनुचित बनाता है।” - रमा मणि (जिनेवा सेंटर फॉर सिक्योरिटी पॉलिसी)
यहूदी और ईसाई आतंकवाद के कई अन्य उदाहरण हैं, लेकिन हमें कभी भी सभी ईसाइयों और यहूदियों को आतंकवादी नहीं कहना चाहिए।
इसी तरह, हमें सभी मुसलमानों को दोषी नहीं ठहराना चाहिए, बल्कि केवल उन लोगों को न्याय के कटघरे में लाना चाहिए जिन्होंने अपराध किया है।
इस्लाम आतंकवाद की निंदा करता है
निर्दोष नागरिकों के दिलों में आतंक फैलाना, इमारतों और संपत्तियों को नष्ट करना, निर्दोष पुरुषों, महिलाओं और बच्चों पर बमबारी करना और उन्हें घायल करना, इस्लाम और मुसलमानों के अनुसार वर्जित और निंदनीय कार्य हैं।
इसमें किसी भी प्रकार के आतंकवाद की परवाह किए बिना, जिसमें पश्चिमी राज्यों द्वारा प्रायोजित आतंकवाद शामिल है, जिसने अन्य सभी प्रकार के आतंकवाद की तुलना में कहीं अधिक लोगों को मारा, घायल किया और विस्थापित किया है।
यदि कोई मुसलमान आतंकवादी कार्य करता है, तो वह उस धर्म के कानूनों का उल्लंघन करने का दोषी है, जिसका वह पालन करने का दावा करता है – इस्लाम।
क्या यह उचित होगा कि सभी मुसलमानों को दोषी ठहराया जाए, जबकि स्वयं धर्म ही ऐसे कार्यों के विरुद्ध है?
मुसलमान ईश्वर के प्रति समर्पण, शांति, दया और क्षमा के धर्म का पालन करते हैं। बहुसंख्यक मुसलमानों का उन हिंसक घटनाओं से कोई संबंध नहीं है, जिन्हें कुछ लोगों – विशेष रूप से मीडिया – ने मुसलमानों के साथ जोड़ा है।
इस्लाम कट्टरता का धर्म नहीं है।
“अल्लाह तुम्हें उन लोगों के साथ दयालुता और न्याय का व्यवहार करने से नहीं रोकता, जिन्होंने धर्म के मामले में तुमसे युद्ध नहीं किया और न तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाला। अल्लाह न्याय करने वालों को पसंद करता है।” [क़ुरआन ६०:८]