Description
« Ô vous qui croyez ! Ne dévorez pas le Riba (par exemple, l’intérêt), en le faisant doubler et redoubler, et faites attention à (votre devoir vers) Allah, afin que vous puissiez réussir. Coran 3:130
Apprendre les bases
Introduction
N’est-il pas étonnant qu’un musulman ne mange jamais de porc parce que c’est haram (illégal) ; Ne jamais épouser sa mère ou sa sœur parce que c’est aussi haram, mais cette même personne n’a aucun problème à dévorer le riba (par exemple, l’intérêt, l’usure) ? Saviez-vous que s’engager dans le riba est un péché majeur qui pourrait vous conduire en enfer ?
"… Mais, quiconque revient (au commerce du riba), tels sont les habitants du Feu qui y demeureront." Coran 2:275
Si le commerce du riba est si punissable, pourquoi de nombreux musulmans tombent-ils dans ce péché et prennent-ils la question si à la légère ?
La signification de Riba
Riba est un nom arabe dérivé du verbe raba, qui signifie augmenter, grandir et dépasser. Il comprend les intérêts payés par les banques ou sur des prêts tels que les prêts automobiles, les prêts immobiliers ou les dettes de carte de crédit.
Preuve que le Riba est haram
Il existe de nombreuses preuves montrant que le riba est haram et l’un des péchés les plus graves de l’Islam !
Pour ceux qui ont une vraie foi en Allah et dans le Coran, ce verset clair interdisant le riba est suffisant.
"Allah a permis le commerce et a interdit le riba." Coran 2:275
Dans le Coran, Allah ne déclare la guerre à personne, sauf à ceux qui font le commerce du riba.
« Ô vous qui croyez, craignez Allah et renoncez à ce qui reste de votre demande de riba, si vous êtes vraiment croyants. Si vous ne le faites pas, notez de la guerre d’Allah et de Son messager." Coran 2:278-279
Aimeriez-vous qu’Allah, le Tout-Puissant, vous fasse la guerre après qu’Il a clairement indiqué que le riba est haram ?
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a averti que la consommation de riba est l’un des sept péchés qui condamnent une personne à l’enfer. (Bukhari et Muslim)
La riba est haram dans tous ses aspects, comme l’a dit le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) :
Allah a maudit celui qui consomme le riba, celui qui le donne, celui qui en est témoin et celui qui écrit la transaction.
Ne soyez pas de ceux qu’Allah a maudits !
Pourquoi le Riba est-il haram ?
La première et principale raison pour laquelle le riba est haram est qu’Allah l’a déclaré ainsi. C’est sur la base de la sagesse infinie d’Allah qu’Il considère qu’une action est obligatoire ou interdite, prescrivant des choses dans le meilleur intérêt de l’homme, dans cette vie et dans l’au-delà, car Il est le Sage, l’Omniscient. Les savants de l’Islam ont suggéré les raisons suivantes pour expliquer pourquoi le riba est haram :
-Des nations entières, des dizaines d’entre elles, grandes et petites, ont une dette extérieure si importante que leur paiement de la riba sur ces dettes est un fardeau écrasant pour tout le pays. La dette tue. Quelque 11 millions d’enfants meurent chaque année dans le monde à cause de la pauvreté et de l’endettement. L’ancien président Obasanjo a fait le commentaire suivant sur la dette du Nigéria :
"Tout ce que nous avions emprunté jusqu’en 1985 ou 1986 était d’environ 5 milliards de dollars, et notre retour a été d’environ 16 milliards, mais on nous dit encore que nous devons environ 28 milliards de dollars. Ces 28 milliards de dollars ont été réalisés en raison de l’injustice des taux d’intérêt des créanciers étrangers (prêteurs). Si vous me demandez quelle est la pire chose au monde, je vous dis que ce sont les intérêts composés."
– Mise à jour du Jubilé 2000, août 2000.
— Le riba entre en conflit avec l’esprit de fraternité et de sympathie, et est établi sur la cupidité, l’égoïsme et la dureté de cœur.
— Le Riba est l’un des principaux contributeurs à l’inflation.
— Le Riba provoque des traumatismes et une dépression en raison de l’accumulation de dettes.
Le Riba est un gain sûr sans aucune possibilité de perte. Ainsi, tout le risque est pris par l’emprunteur, plutôt que de partager le risque et les bénéfices avec les deux parties.
— Le riba crée un monopole dans la société, où les riches sont récompensés pour être riches, tandis que ceux qui ne le sont pas doivent payer un supplément !
Lors de la crise financière mondiale de 2008 et 2009, le quotidien du Vatican, L'Osservatore Romano, a rapporté que le Vatican avait déclaré que le système financier islamique pourrait aider les banques occidentales dans la crise en tant qu’alternative. "Les principes éthiques sur lesquels repose la finance islamique peuvent rapprocher les banques de leurs clients et du véritable esprit qui devrait caractériser tout service financier."
Lorsqu’un marché établi sur le riba échoue, les institutions financières islamiques ne subissent pas les mêmes conséquences puisque le risque est partagé par les deux parties. Les prêteurs seront plus prudents, car ils partagent également le risque de perdre de l’argent si l’emprunteur ne peut pas rembourser la somme initiale.
Compte tenu de tous les problèmes que crée le riba, il n’est pas étonnant que l’Islam interdise un acte aussi détestable.
Comment puis-je éviter le riba ?
Vivre dans une société capitaliste rend difficile d’éviter complètement le riba. Cependant, cela ne doit pas être utilisé comme une excuse pour s’y adonner librement. Une façon évidente d’éviter ce mal est de ne pas contracter un prêt qui implique de payer le riba. D’autres solutions incluent :
Ouvrir des comptes bancaires sans riba.
Ne pas conclure de contrats qui stipulent des pénalités riba, même si l’on a l’intention de payer à temps.
Effectuer le paiement des factures à temps afin de ne pas encourir de pénalité de retard.
Remplir toutes les conditions requises pour continuer à trader sans utiliser de riba.
Emprunter de l’argent à la famille ou à des amis dans la mesure du possible.
Traiter avec des banques islamiques conformes.
Louer si vous ne pouvez pas vous permettre d’acheter une maison sans riba.
Accepter/organiser un bon prêt (al-qard al-hasanah), qui est un prêt par lequel on a l’intention de faire preuve de gentillesse envers l’autre, ce qui n’implique pas de prendre le riba.
Pour les intérêts que la banque vous a donnés, ne les retournez pas et ne les consommez pas. Au lieu de cela, dépensez-le pour des causes caritatives, comme le donner aux pauvres, acheter des articles jetables (comme du papier toilette) pour les centres islamiques et les mosquées, et aider les débiteurs. Cependant, n’attendez pas de récompense pour cela.
Le moyen le plus efficace d’éviter le riba et de déterminer quelles transactions sont autorisées est de consulter des érudits islamiques et d’utiliser leurs connaissances.
Si je suis désespéré ?
Dans l’Islam, on est pardonné d’accomplir un acte interdit en période de désespoir. Par conséquent, si quelqu’un doitutiliser le riba, sinon il risque d’être extrêmement difficile ou de mourir, il devient temporairement autorisé, jusqu’à ce que ces difficultés soient surmontées. Gardez à l’esprit qu’endurer les difficultés causées par le fait de s’abstenir de riba, pour l’amour d’Allah, sera récompensé. Une personne ayant la connaissance islamique et la compréhension de sa situation personnelle doit être celle qui détermine si une personne est effectivement en difficulté. Autrement, cette exception à la règle peut être exploitée, et beaucoup de personnes peuvent consommer à tort le riba et en subir les conséquences prévues par Allah.
Il existe une idée fausse courante parmi les musulmans pour l’achat d’une première maison en utilisant le riba. Certains prétendent que c’est permis, une nécessité. Le fait que l’on puisse facilement louer une maison au lieu d’acheter réfute cette affirmation. Si la théorie était vraie, cela signifierait-il alors que la consommation de la première bouteille d’alcool est autorisée, même s’il y a de l’eau ? Ou manger du porc alors qu’il existe un substitut autorisé ? Bien qu’il puisse être facile de tromper les autres en leur faisant croire cela, nous devons nous rappeler que :
« … Allah sait tout ce que vous révélez et tout ce que vous cachez. » Coran 5:99
Payer un loyer pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille n’est pas de l’argent gaspillé. InchaAllah, Allah le Très Reconnaissant récompensera cela comme une aumône : "Lorsque quelqu’un dépense pour sa famille pour chercher sa récompense auprès d’Allah, cela est considéré comme une aumône de sa part." (Boukhari et Muslim)
Le succès dans cette vie et dans l’au-delà
Lorsque nous examinons cette question du riba, nous devons nous rappeler que le véritable succès réside avec l’aide d’Allah seul. Si nous respectons ce qui est licite et évitons ce qui est haram, notre richesse sera bénie et bénéfique dans ce monde et dans l’au-delà. À quoi sert l’argent supplémentaire gagné grâce au riba s’il n’y a pas de bénédiction en lui, et qu’il est maudit – une source de misère ?
Le jour de la Résurrection, les gens se lèveront rapidement de leurs tombes, à l’exception de ceux qui se sont engagés dans le riba. Ils se lèveront puis tomberont comme des épileptiques parce que :
"Ceux qui consomment le riba ne peuvent pas se tenir debout (le jour de la Résurrection) sauf comme quelqu’un qui est battu par Satan jusqu’à la folie. C’est parce qu’ils disent que le commerce est (juste) comme le riba. Mais Allah a permis le commerce et a interdit le riba…". Coran 2:27
Tel est le châtiment de ceux qui consomment du riba et ne se repentent pas sincèrement de ce péché majeur.
Quant à ceux qui s’efforcent de réussir en méritant l’agrément d’Allah, ils trouvent du réconfort dans le verset suivant :
« Ô vous qui avez cru ! "Ne profitez pas des intérêts plusieurs fois multipliés de l’usure, craignez Allah, peut-être atteindrez-vous la réussite."
Coran 3 130
On nous montre aussi comment réussir dans l’au-delà :
"La seule parole des croyants fidèles, lorsqu’ils sont appelés à Allah (Ses paroles – le Coran) et à Son messager, pour juger entre eux, est qu’ils disent : « Nous écoutons et nous obéissons ». Ceux-là sont ceux qui réussissent (qui vivront éternellement dans le Paradis). Coran 24:51
Conclusion
Personne ne peut douter que le riba est haram et un péché majeur, et qu’aucune désobéissance à Allah ne vaut le risque de Son châtiment. Nous devons nous rappeler que la vie de ce monde est courte et éphémère, et que le but de notre existence n’est pas de convoiter la beauté et la richesse, mais plutôt d’adorer Allah correctement et de vivre selon Ses règles. Ce n’est pas parce que le riba est répandu et courant qu’il est autorisé.
"Quiconque craint Allah et s’acquitte de son devoir envers Lui, Il lui frayera un chemin pour qu’il puisse s’en sortir et lui fournira une subsistance qu’il n’aurait jamais imaginée. Quiconque met sa confiance en Allah, Allah lui suffit." Coran 65:2-3