Descripción
El Islam no es Una Religión de Extremismo
Allah dice en el Corán:
"…Quienquiera que mate a una persona inocente, será como si hubiera matado a toda la humanidad, y quienquiera que salve la vida de uno, será como si hubiera salvado la vida de toda la humanidad..." (Corán 5:32)
Aprender lo básico
¿Islam... una religión extrema?
"¡Terroristas islámicos!" "¡Fundamentalistas musulmanes!" "¡Extremistas!" "¡Islam radical!" Estas son solo algunas de las etiquetas que han sido erróneamente aplicadas a los musulmanes y a ciertos grupos musulmanes en los últimos años.
La representación del Islam en los medios a menudo engaña a aquellos cuyo conocimiento sobre la religión es limitado, llevándolos a hacer suposiciones negativas sobre esta forma de vida tan pacífica y tolerante.
Peter Manning, periodista con más de 30 años de experiencia, afirma en su libro “Nosotros y Ellos ":
"Mi experiencia me dice que existe una gran brecha entre la realidad de la vida diaria de los musulmanes y árabes australianos y cómo son representados en nuestros medios [australianos].
En más del 60% de los casos [de la cobertura de 2 periódicos importantes], las palabras 'violento', 'muerte', 'ataque', 'matar', 'suicidio' o 'tiradores' estaban cercanas a las palabras 'árabe', 'palestino', 'musulmán' o 'Islam'.”
¿Es sorprendente entonces que la mayoría de las personas asocien al Islam con el terrorismo?
El problema de la ignorancia se destaca por una encuesta que reveló que más de uno de cada tres australianos admiten no saber nada sobre el Islam y sus seguidores.
"Aquellos con menos conocimiento y contacto personal con musulmanes eran los más propensos a sentirse amenazados por el Islam," dijo el Dr. Dunn, quien fue comisionado por el Instituto Australia-Indonesia para llevar a cabo el estudio.
La prevalencia del sesgo mediático y la ignorancia sobre el Islam puede ser contrarrestada entendiendo el Islam a través de sus enseñanzas correctas. Esto significa referirse al Corán (que los musulmanes creen que es la palabra de Dios) y a las auténticas enseñanzas del Profeta Muhammad (la paz sea con él). A través de una comprensión adecuada de estas enseñanzas, uno descubrirá que el Islam está completamente en contra de cualquier forma de extremismo.
Cómo se puede malinterpretar el Corán
Al leer el Corán o los dichos del Profeta (la paz sea con él), se debe comprender el contexto en el que se aplica el lenguaje.
El siguiente verso del Corán es uno de los favoritos entre aquellos que buscan engañar a las personas sobre el Islam:
"Y matadlos dondequiera que los encontréis, y expulsadlos de donde os expulsaron, porque la persecución es peor que la matanza. Pero no luchéis contra ellos en la mezquita sagrada, a menos que luchen contra vosotros allí. Y si luchan contra vosotros, matadlos. Esta es la recompensa de los incrédulos." (Corán 2:191)
En ocasiones, este verso se ha recortado peligrosamente a lo siguiente:
"Y matadlos dondequiera que los encontréis..." (Corán 2:191)
La pregunta obvia es: "¿A quién matar?" Para responder a esta pregunta, se deben leer los versos antes y después del 2:191.
"Y luchad en el camino de Allah contra aquellos que luchan contra vosotros, y no excedáis los límites, pues ciertamente Allah no ama a quienes exceden los límites." (Corán 2:190)
Este verso menciona la lucha como un medio de defensa propia (es decir, contra aquellos que luchan contra vosotros). El verso siguiente es:
"Pero si cesan, Allah es Perdonador, Misericordioso." (Corán 2:192)
Estos versos fueron revelados en una época cuando los musulmanes habían sido expulsados de sus hogares debido a su fe. Soportaron más de diez años de persecución y eventualmente tuvieron que huir a una tierra segura.
Por lo tanto, los versos mencionados se referían a los paganos árabes de La Meca durante la época del Profeta, quienes oprimieron a los musulmanes y planearon atacarlos donde los musulmanes habían buscado refugio. Así, este verso solo se puede aplicar en circunstancias similares.
Este ejemplo demuestra que los versos en el Corán deben ser entendidos en su contexto adecuado, ya que los versos fueron revelados de manera gradual, en relación con situaciones particulares, durante un periodo de 23 años. También es importante tener en cuenta que el Corán fue revelado en árabe. Por lo tanto, las traducciones a diferentes idiomas pueden ser engañosas y/o inexactas.
La Guerra/Fuerza Permitida
No cabe duda de que los musulmanes (como cualquier otra persona) tienen el derecho legítimo de luchar contra la agresión o cuando son oprimidos.
El Islam enseña que la guerra está permitida para preservar el bienestar de la comunidad o para evitar que la opresión se propague; esto puede ser en el contexto de una guerra defensiva o ofensiva, dependiendo de la situación particular. El Islam, al igual que cualquier ‘modo de vida’ que desee asegurar su supervivencia, tiene derecho a defenderse cuando se le declara la guerra. En el Corán (22:39) leemos:
“A aquellos contra quienes se hace la guerra, se les permite pelear, porque han sido oprimidos.”
Sin embargo, cuando el enemigo cesa su hostilidad, a los musulmanes se les ordena cesar la lucha.
“Y si ellos se inclinan a la paz, entonces inclínate tú también hacia ella y confía en Allah; ciertamente Él es el Todo-Oyente, el Todo-Sabedor.” (Corán 8:61)
Abu Bakr (que Allah esté complacido con él), el amigo más cercano del Profeta Muhammad y primer sucesor, habló sobre el enfoque islámico de la guerra destacando lo siguiente:
En el campo de batalla, uno no debe:
● Cometer traición
● Mutilar a los muertos
● Desviarse del camino correcto
● Matar a una mujer, niño o anciano
● Dañar o quemar los árboles, especialmente los frutales
● Matar el ganado del enemigo, excepto para alimentarse
● Dañar a aquellos que dedican su vida a la adoración
Como leemos en el versículo 2:190, Allah ordena a los musulmanes no excederse al decir: "No transgredáis los límites." Una situación de guerra no es excusa para ir más allá de los límites. El Islam enseña la evitación de represalias ciegas.
“Y no deje que el odio hacia otros les haga desviarse de la justicia. Sed justos: eso es más cercano a la rectitud.” (Corán 5:8)
Terrorismo en perspectiva
El problema de poner el terrorismo en perspectiva es que no existe una definición acordada de lo que constituye “terrorismo”. Además, el terrorismo toma muchas formas, como lo ilustran los siguientes ejemplos.
Robert Fisk, del periódico The Independent, escribe: “Israel y los aliados de la milicia israelí (el 16 de septiembre de 1982) comenzaron su orgía de tres días de violación, apuñalamiento y asesinato en los campos de refugiados palestinos de Sabra y Shatila que costaron 1,800 vidas. Esto siguió a una invasión israelí del Líbano destinada a expulsar a la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) del país y dada luz verde [por Estados Unidos], lo que costó la vida de 17,500 libaneses y palestinos, casi todos civiles.”
Según el profesor Noam Chomsky,.“Es incuestionable que Estados Unidos es un estado terrorista líder. De hecho, es el único estado que fue condenado por terrorismo internacional por los más altos organismos: la Corte Internacional de Justicia en 1986.”
De manera similar,“La masacre horrorosa de 8,000 musulmanes - algunos desarmados - en Srebrenica en 1995 nunca condujo a una corriente de artículos sobre la violencia y las tendencias represivas del cristianismo.” -William Dalrymple,el periódico britanico, “The Independent UK”.
“La carnicería provocada por los líderes occidentales, supuestamente cristianos, durante las últimas seis décadas - incluida una guerra mundial y una guerra fría, un Holocausto, dos bombas atómicas, represión de guerras de independencia, el fomento de guerras por poder, la política nuclear de alto riesgo, y el apoyo a dictadores y terroristas tanto estatales como no estatales - hace que sea falaz ver al Islam como una religión o civilización más inherentemente violenta.” - Rama Mani (Centro de Seguridad de Ginebra)
Existen muchos otros ejemplos de terrorismo judío y cristiano, sin embargo, nunca debemos generalizar y llamar a todos los cristianos y judíos terroristas. De manera similar, no debemos poner a todos los musulmanes a juicio, sino solo a aquellos que cometieron el crimen.
El Islam denuncia el terrorismo
El acto de incitar terror en los corazones de los civiles indefensos, la destrucción masiva de edificios y propiedades, los bombardeos y mutilaciones de hombres, mujeres y niños inocentes son todos actos prohibidos y detestables según el Islam y los musulmanes. Esto es independientemente de cualquier tipo de terrorismo, incluido el terrorismo patrocinado por el estado occidental, que ha matado, herido y desplazado a infinitamente más personas que todos los demás tipos de terrorismo.
Si un musulmán comete un acto de terrorismo, esa persona estaría violando las leyes de la misma religión que afirma seguir: el Islam. ¿Sería justo condenar a todos los musulmanes por ello, cuando la religión misma está en contra de tales actos? Los musulmanes siguen una religión de sumisión a Dios, paz, misericordia y perdón. La gran mayoría no tiene nada que ver con los eventos violentos que algunos – especialmente los medios de comunicación – han asociado con los musulmanes. El Islam no es una religión de extremismo.
“Allah no os prohíbe ser amables y justos con aquellos que no os han combatido por la religión ni os han expulsado de vuestros hogares. Allah ama a los que son justos.” (Qur'an 60:8)