হিজাব الحجاب

আল্লাহর প্রতি আনুগত্য, শালীনতা ও মর্যাদা

হিজাব কী?

"হিজাব" শব্দটি আরবি মূল শব্দ 'হাজাবা' থেকে এসেছে, যার অর্থ লুকানো বা ঢেকে রাখা।

ইসলামী পরিপ্রেক্ষিতে, হিজাব হলো বয়ঃপ্রাপ্ত মুসলিম নারীদের জন্য বাধ্যতামূলক পোশাক কোড। হিজাব হলো মুখমণ্ডল ও হাত ব্যতীত পুরো শরীর ঢেকে রাখা। কিছু নারী মুখ ও হাতও ঢেকে রাখেন, যা বোরকা বা নিকাব নামে পরিচিত। যেখানে শুধুমাত্র নারীরা এবং নির্দিষ্ট নিকট আত্মীয়রা উপস্থিত থাকে, সেখানে হিজাব বাধ্যতামূলক নয়। তবে হিজাব শুধুমাত্র বাহ্যিক পোশাক নয়; এটি সুন্দর কথাবার্তা, শালীনতা এবং মর্যাদাপূর্ণ আচরণকেও অন্তর্ভুক্ত করে। এই সচ্চরিত্রগুলো পুরুষদের জন্যও প্রযোজ্য।

মুসলিম পুরুষদেরও শালীনতা ও মর্যাদা রক্ষা করার জন্য ঢিলেঢালা এবং অংগ-প্রতঙ্গ প্রকাশ করে না এমন পোশাক পরতে বলা হয়েছে।

হিজাব আনুগত্য

হিজাবের অনেক উপকারিতা থাকলেও এটি সর্বপ্রথম সর্বাগ্রে আল্লাহর আদেশ। অতএব, এটি পরিধান করা ঈমান ও সৃষ্টিকর্তার আনুগত্যের একটি কাজ, যেমনটি কুরআনে উল্লেখ করা হয়েছে:

“হে নবী! আপনার পত্নী, কন্যা এবং ঈমানদার নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের চাদর নিজেদের ওপর টেনে দেয়।” (কুরআন ৩৩:৫৯)

সর্বজ্ঞ ও প্রজ্ঞাময় আল্লাহ জানেন কোনটি তাঁর সৃষ্টির জন্য সর্বোত্তম এবং মানবজাতির কল্যাণের জন্য দিকনির্দেশনা প্রদান করেছেন। হিজাব পরিধান করা, সৃষ্টিকর্তার অন্যান্য আনুগত্যের মতোই, মানুষকে তাঁর প্রভুর নিকটবর্তী করে এবং এতে শান্তি ও পরিতৃপ্তি আসে।

হিজাব কোনোভাবেই বোঝায় না যে নারীরা পুরুষদের চেয়ে কম মর্যাদাপূর্ণ।

হিজাব শালীনতা

ইসলাম শালীনতা ও মর্যাদাকে উৎসাহিত করে এবং সমাজে অনৈতিকতা কমানোর চেষ্টা করে। হিজাব অন্যান্য বিষয়ের পাশাপাশি এই লক্ষ্য অর্জনে সহায়তা করে।

“মুমিন পুরুষদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনমিত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থান সংরক্ষণ করে। এটি তাদের জন্য পবিত্র। এবং মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনমিত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থান সংরক্ষণ করে। তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রদর্শন না করে, যা প্রকাশিত তা ছাড়া, এবং তারা যেন তাদের ওড়না দিয়ে বক্ষ ঢেকে রাখে...” (কুরআন ২৪:৩০-৩১)

লক্ষ্য করুন যে উপরোক্ত আয়াতে পুরুষদেরকে প্রথমে দৃষ্টি সংযত রাখা এবং শালীনতা রক্ষা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

শালীনতা রক্ষার পুরো দায়িত্ব নারীদের ওপর বর্তায়- এমন দাবিকে এটি প্রত্যাখ্যান করে।

যখন ইসলাম প্রকাশ্যে অশালীন পোশাক এবং যৌন আচরণকে নিরুৎসাহিত করে, তখন একটি বাস্তবধর্মী জীবনব্যবস্থা হিসেবে এটি বিবাহিত দম্পতিদের মধ্যে ব্যক্তিগতভাবে প্রেম, স্নেহ এবং ঘনিষ্ঠতাকে উৎসাহিত করে।

হিজাব হলো সুরক্ষা

হিজাবের মূল প্রজ্ঞা হলো সমাজে যতটা সম্ভব যৌন প্রলোভন এবং নৈতিক অবক্ষয় কমানো, নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্য।

হিজাব বিভিন্ন উপায়ে পরিবার এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে স্থিতিশীলতা তৈরি করে পুরুষ, নারী এবং সমাজকে রক্ষা করতে সহায়তা করে:

· অবাঞ্ছিত আক্রমণ থেকে রক্ষা করে।

· বিকৃত দৃষ্টি এবং উপরিভাগের বিশ্লেষণ থেকে নারীদের রক্ষা করে।

· এটি নারীদের বিরুদ্ধে যৌন হয়রানির সম্ভাবনা হ্রাস করতে সাহায্য করতে পারে।

· চেহারার ভিত্তিতে যৌন শোষণ থেকে নারীদের রক্ষা করে।

প্রলোভন এবং ক্ষতিকর আকাঙ্ক্ষা থেকে রক্ষা করে।

হিজাব হলো মর্যাদা

হিজাব নারীর নারীত্বকে দমন করার পরিবর্তে উন্নত করে এবং চেহারার মত বাহ্যিক মানদণ্ডের ভিত্তিতে বিচার না করে তাকে তার মর্যাদা এবং আত্মসম্মান প্রদান করে। এটি নারীদের তাদের নিজস্ব মর্যাদাকে আরও অর্থবহ মানদণ্ডের মাধ্যমে রূপ দেওয়ার ক্ষমতা প্রদান করে, যেমন ধার্মিকতা, জ্ঞান এবং সামাজিক অবদান, অথচ একটি ভোগবাদী সমাজ তাদের চেহারা বা আয়ের পরিমাণ দ্বারা তাদের মূল্য নির্ধারণ করে থাকে।

আল্লাহর দৃষ্টিতে, সমান হওয়ার জন্য পুরুষ এবং মহিলাকে অভিন্ন হতে হবে না এবং এটি প্রত্যেকের জন্য প্রযোজ্য বিভিন্ন ভূমিকা ও দায়িত্বের মধ্যে প্রতিফলিত হয়।

নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী, তাওয়াক্কুল কারমান, 'ইয়েমেনের বিপ্লবের জননী', যখন সাংবাদিকরা তার হিজাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং এটি তার বুদ্ধিমত্তা এবং শিক্ষার স্তরের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে হয়েছিল, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন:

"প্রাচীনকালে মানুষ প্রায় উলঙ্গ ছিল, এবং তার বুদ্ধি উন্নত হওয়ার সাথে সাথে সে পোশাক পরা শুরু করেছিল। আজ আমি যা, এবং যা পরিধান করেছি তা মানবজাতি যে উচ্চতর স্তরে পৌঁছেছে তার প্রতিনিধিত্ব করে এবং এটি পশ্চাদপদ নয়। পুনরায় পোশাক অপসারণ করা প্রাচীন সময়ে ফিরে যাওয়া।"

হিজাব সম্মান

আজকের অনেক সমাজে, নারীদের শৈশব থেকে শেখানো হয় যে তাদের মূল্য তাদের আকর্ষণীয়তার সঙ্গে সম্পর্কিত। তাদের অবাস্তব এবং অবমাননাকর সৌন্দর্যের মান মেনে চলতে বাধ্য করা হয় যাতে অবাস্তব সামাজিক চাপ এবং সমাজের প্রত্যাশা পূরণ করা যায়। এমন একটি উপরিভৌতিক পরিবেশে, যেখানে বাহ্যিক সৌন্দর্যের উপর এত জোর দেওয়া হয়, সেখানে ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্যের মূল্য খুব কম থাকে।

তবে ইসলাম শেখায় যে একজন মহিলাকে তার নৈতিক চরিত্র এবং সৎ কাজের ভিত্তিতে সম্মান করা উচিত, তার চেহারা বা শারীরিক বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে নয়, যেগুলোর উপর তার নিয়ন্ত্রণ নেই। সমাজে স্বীকৃতি বা গ্রহণযোগ্যতা অর্জনের জন্য তার শরীর এবং আকর্ষণ ব্যবহার করতে হবে না, কারণ হিজাব চেহারা থেকে স্ব-মূল্যকে দূরে সরিয়ে ধার্মিকতা, গুণাবলী, শালীনতা এবং বুদ্ধিমত্তার মতো গুণাবলীর দিকে নির্দেশ করে - যা সবার জন্য সমানভাবে অ্যাক্সেসযোগ্য।

হিজাব বা বোরকা পরিধানকারী প্রত্যেক মহিলাই একজন অনন্য ব্যক্তি, এবং একটি সাধারণ পোশাকের ভিত্তিতে সমস্ত মহিলাদের ব্যাপকভাবে বিচার করা অন্যায় এবং ভুল।

বাইবেলে হিজাব!

হিজাব কোনো নতুন বিষয় নয়। মুসলিম নারীরা অতীতের ধার্মিক নারীর উদাহরণ অনুসরণ করে যেমন যিশুর মা মেরি (মারিয়াম)।

বাইবেল থেকে কিছু প্রমাণ নিম্নলিখিত দুটি আয়াতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

“এবং প্রতিটি নারী যে তার মাথা ঢাকা ছাড়া প্রার্থনা করে বা ভবিষ্যদ্বাণী করে, সে তার মাথার অসম্মান করে।” (১ করিন্থীয় ১১:৩-৬)।

“আমি আরও চাই নারীরা শালীনতা, সম্মান এবং যথাযথতার সাথে পোশাক পরিধান করুক, ঝালরযুক্ত চুল, সোনা, মুক্তা বা ব্যয়বহুল পোশাক নয়, বরং সৎ কর্মের সাথে, যারা প্রভূর উপাসনা করার দাবি করে তাদের জন্য উপযুক্ত।” (১ তিমথি ২:৯-১০)।

হিজাব আত্মবিশ্বাস

হিজাব নারীকে মানুষ হিসেবে নিজেদের প্রতি আস্থা রাখতে সক্ষম করে। এটি তাকে জীবনের সত্যিকারের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে মনোযোগ দিতে সক্ষম করে তার আত্মমর্যাদা বৃদ্ধি করে। বাহ্যিক চেহারা নিয়ে আবেগজনিত চিন্তা বিপজ্জনক এবং অস্বাস্থ্যকর পরিণতি আনতে পারে, কারণ কিছু নারী ক্রমবর্ধমান চাহিদাসম্পন্ন সমাজে গ্রহণযোগ্যতার জন্য ক্ষতিকারক উপায় অবলম্বন করে। হিজাব বাহ্যিক চেহারার ভিত্তিতে আত্মসচেতনতা সীমিত করে আত্মবিশ্বাসের অভাবের সাথে সম্পর্কিত মানসিক এবং শারীরিক ক্ষতি প্রতিরোধ করতে সাহায্য করে।

“আমি এটি পরিধান করি না কারণ আমি নির্যাতিত, আমি এটি পরি কারণ আমি ক্ষমতায়িত।” - জৌমানা, ২৩, মেলবোর্ন।

হিজাব নয়...

· হিজাব সমাজে নারীদের অবদানকে বাধা দেয় না।

· হিজাব নিপীড়নের প্রতীক নয়।

· যেখানে শুধুমাত্র নারী এবং নিকট পুরুষ আত্মীয়রা উপস্থিত থাকে, সেখানে হিজাব প্রয়োজন হয় না।

· হিজাব নারীদের পুরুষদের তুলনায় নিম্নস্থ প্রমাণ করে না।

· হিজাব নারীদের মতামত ও চিন্তা প্রকাশের স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে না।

· হিজাব নারীদের শিক্ষা গ্রহণ বা একটি উপযুক্ত পেশা অনুসরণ করতে বাধা দেয় না।

· হিজাব একটি বহনযোগ্য কারাগার নয়।

· হিজাব অমুসলিমদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, সংঘর্ষ বা বিদ্রোহ নয়।

· হিজাব কোনো নতুন বিষয় নয় - এটি ইতিহাসে অনেক ধার্মিক নারীদের দ্বারা পালিত হয়েছে।

· হিজাব সম্প্রদায়ের মূল্যবোধের বিরুদ্ধে নয় - সম্প্রদায়ের মূল্যবোধ দাবি করে যে, পোশাকের মাধ্যমে মানুষকে বিচার করো উচিত নয়, এবং পোশাক বা বাহ্যিকতার পছন্দের ভিত্তিতে তাদের প্রতি বৈষম্য করাও উচিত নয়।

· হিজাব ভীতি প্রদর্শন বা সমাজবিরোধী হওয়ার অভিপ্রায়ে পরিধান করা হয় না।

মুসলিম মহিলারা হিজাব সম্পর্কে কী বলেন

"আমি ১৭ বছর বয়সে এটি পরেছিলাম এবং এখন আফসোস করি কেন এটি আগে পরিনি।" - ফাতেন, ২৭, মেলবোর্ন।

"এটি পরার জন্য যথেষ্ট প্রস্তুত হওয়াটা মূলবিষয় নয়, এটি পরিধান করে যথেষ্ট ভাগ্যবান হওয়াটা মূলবিষয়।" - মদিনা, ২২, মেলবোর্ন।

"হিজাব পরা আমার স্বাধীনতার প্রতীক, আমার পছন্দ, পুরুষ এবং মিডিয়ার ইচ্ছার দ্বারা আমার দমন নয়।" - নুসাইবা, ৪৫, মেলবোর্ন।

"আমি হিজাব পরতে পছন্দ করি কারণ আমি এটি আল্লাহর জন্য করি, এবং যখনই আমি এটি নিয়ে ভাবি, আমার মুখে হাসি আসে।" - আয়েশা, ১৩, মেলবোর্ন।

"এটি আমাকে পুরুষদের কৌতূহলী দৃষ্টির চিন্তা না করে, স্কুলে যাওয়া এবং একটি ক্যারিয়ার গড়ার মাধ্যমে আমার লক্ষ্যগুলি উপলব্ধি করতে দেয়। এটি মানুষকে আমার চেহারার ভিত্তিতে নয়, বরং আমার চিন্তা ও চরিত্রের উপর ভিত্তি করে বিচার করতে বাধ্য করে।" - মিস ফ্লাভিয়া, ২২, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।

"আমার শরীর আমার ব্যাপার, এবং আমি কী পরিধান করি তা কাউকে ব্যাখ্যা করা উচিত নয়। এটি আমার ধর্মের একটি অংশ, এবং আমি এটি পরিধান করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি এই সত্যটি আমাকে কম মানব করে না।" - মিস ইয়াসমিন, ২১, অস্ট্রেলিয়া।

উপসংহার

হিজাব একজন মুসলিম নারী এবং তার স্রষ্টার মধ্যে আনুগত্যের একটি কাজ। এটি ক্ষমতায়ন এবং মর্যাদার একটি উৎস, এবং সারা বিশ্বের লক্ষ লক্ষ মুসলিম নারী তাদের বিশ্বাসের অংশ হিসাবে হিজাব পরা বেছে নেন। হিজাব নিপীড়নমূলক হওয়ার থেকে অনেক দূরে, এটি মুক্তি, পবিত্রতা এবং সর্বোপরি, বিশ্বাসের একটি কাজ। নারীদের প্রতি সম্মান ইসলামী শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক, এবং এটি হিজাবের মাধ্যমে প্রদর্শিত হয়।

প্রকৃত সমতা তখনই ঘটবে যখন নারীদের তাদের মূল্য নির্ধারণের জন্য নিজেদের প্রদর্শন করার প্রয়োজন হবে না এবং তাদের শরীর নিজেদের কাছে রাখার সিদ্ধান্তের পক্ষে সাফাই দেওয়ার প্রয়োজন হবে না।