අල්ලාහ්ගේ කරුණාව رحمة الله

“ඔබේ ස්වාමියාණන්ගේ කරුණාව සීමාවක් නැත...” - කුර්ආන් 6:147

සර්වශක්තිමත් අල්ලාහ්, තම නිර්මාණය කරුවන්ට ආදරය සහ කරුණාව පිරී ඇත. මේ ලෝකයේ සහ පසු ලෝකයේ සියලුම ආශීර්වාද සහ යහපත, ඔහුගේ කරුණාවේ පැහැදිලි සාක්ෂි වේ. ඇත්තෙන්ම, ඉස්ලාමය අපට උගන්වන්නේ අල්ලාහ් අපට අපගේම මව්වරුන්ට වඩා කරුණාවන්ත බවය. එය වෙනස් විය නොහැක්කේ, අල්ලාහ්ගේ නාමයන් සහ ගුණාංගවලින් කිහිපයක් අරඹන්නේ:

• කෙරුණු පසුතැවීම් පිළිගන්නා;

• කරුණාවන්ත;

• ආදරය කරන්නා;

• කෙරුණු දේවල් ඉවසන්නා;

• මහා කරුණාවන්ත;

• මහා දයානුව;

• යහපත්කම උරුමකරු;

• මහා ත්‍යාගශීලි

• දායකයා;

මෙම නාමයන් සියල්ලම අල්ලාහ්ගේ කරුණාව, යහපත්කම සහ ත්‍යාගශීලි නිරූපණය කරයි. ඔහුගේ කරුණාවේ පුළුල් බවට හා පූර්ණත්වයට ඒවා සාක්ෂියක් වේ, එම කරුණාව ඔහු සියලුම නිර්මාණයටම ලබා දේ. එම නිර්මාණයටම අල්ලාහ් එසේ පවසයි,

"ආදම්ගේ පුත්‍රයාණෙනි, ඔබ මහපොළොව තරම්ම විශාල පාපයන් සමඟ මා වෙත පැමිණ, මට කිසිඳු සහකරුවෙකු ඇතැයි නොකියමින් ඔබ මා වෙතට පැමිණෙන්නේ නම්, මම ඔබට මහපොළොව තරම්ම විශාල සමාවක් ලබා දෙන්නෙමි."

අල්ලාහ්ගේ කරුණා සහ ආශීර්වාදවල උදාහරණ

“එසේනම්, ඔබ ඔබේ ස්වාමියාණන්ගේ කුමන ආශීර්වාදය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙහිද?” - කුර්ආන් 55:13

යහපත් සෞඛ්‍යය, පෙනීම, ශ්‍රවණය, පෝෂණය, පිරිසිදු වාතය, දරුවන්, ධනය සහ අසංඛ්‍යාත මිනිසුන්ට ජීවිත කාලය පුරාම අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය නොකඩවා ලැබේ. සමහරු, දෙවියන් ලබා දුන් දැනුම සහ තර්ක බුද්ධිය අයවැය කරමින්, මෙම ආශීර්වාදයන් පිළිගන්නා අතර, තමන්ගේ ජීවිතයේ අරමුණ අවබෝධ කරමින්, තමන්ව අල්ලාහ්ට ලක් කරති. කෙසේ වෙතත්, තවත් සමහරු, අල්ලාහ්ට අකීකරු වුවද, ඔවුන් පෝෂණය කළද, අල්ලාහ් තමන් කෙරෙහි දක්වන දයාව අගය නොකරති.

උන් වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළත් ඔවුන්ට සංචලනය, වින්දනය, සිතීමේ සහ ක්‍රියා කිරීමේ නිදහස ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ ජීවත් වීම වුවද, අල්ලාහ්ගේ කරුණාව නොවන්නේ නම්, ඒක කිසිවක් නොවිය හැක.

අවසාන වශයෙන්, සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ආශීර්වාද පිළිගැනීමට, අල්ලාහ් (මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ස්වාමියා) විසින් නියම කරන ලද ආකාරයෙන් භාවිතා කිරීමට සහ උන්වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කිරීමට නිදහස් කැමැත්ත ඇත. පහත දැක්වෙන්නේ එම ආශීර්වාදවල සිතුවිල්ලක් වන අතර, “... ඔබ අල්ලාහ්ගේ දීමනා ගණනය කිරීමට උත්සාහ කළද, ඒවා ගණනය කළ නොහැකි වේ.” “නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සමාවන්ත සහ කරුණාවත්ය.” - කුර්ආන් 16:18

දෙවිගතු ග්‍රන්ථ සහ නබිවරුන් හරහා මාර්ගෝපදේශනය

“ඔහුමය, සත්‍යය සහිතව ඔබ (මුහම්මද්) වෙත පොත (කුර්ආනය) යවා ඇත්තේ, එය මීට පෙර පැවති දේවලට සහතිකයක් වේ.” “මෝසෙස් සහ ජේසුස් නබිවරුන්ට ලැබූ මුල් හෙළිදරව්වන් වන තෆ්රත් සහ ඉන්ජීල් ඔහු නිකුත් කළේය.” - කුර්ආන් 3:3

නිර්මාණයේ ආරම්භයේ සිට මිනිසාට ජීවිතයේ අභියෝග වලට තනිව මුහුණ දිය නොදී ඇත. දෙවිගේ කරුණාව නිසා, මිනිසා නබිවරුන්ගෙන් හෙළිදරව්ව ලබා ගත්තේය; ඔවුන් එය තම ජනතාවට දැනුම් දුන් අතර ඔවුන්ට මාර්ගෝපදේශනය සහ ආරක්ෂාව ලබා දුන්නේය. හෙළිදරව් කිරීම්වලින් වඩාත් පරිපූර්ණ හා දයාන්විත වන්නේ අල් කුර්ආනය වන අතර අවසාන අනාගතවක්තෘවරයා මුහම්මද් (සල්) තුමාණෝය.

කුර්ආන් – අවසන් හෙළිදරව්ව – පෙර හෙළිදරව්වන් අහෝසි කරමින්, මිනිස්සුන්ට අන්තර්මය කරුණා සහ මාර්ගෝපදේශනයයි.

දෙවියන් පසුකාලීනව නබිවරුන් එවූයේ මෙන්ම, කුර්ආනයේ කරුණාව සහ යුක්තිය ජීවිතය තුළ පරිහරණය කරන ආකාරය සඳහා සම්පුර්ණ ජීවිතාත්මක සහ ප්‍රායෝගික ආදර්ශයක් මිනිස්සුන් වෙත යවා ඇත.

මෙම ආදර්ශය නම් මුහම්මද් (සල්) තුමාණන් - මානව වර්ගයාට දයාවකි.

“අපි (අල්ලාහ්) ඔබ (මුහම්මද්) මිනිස්සුන්ට කරුණාවක් හැර වෙන කිසිදු හේතුවක් සදහා එවා නැත.” - කුර්ආන් 21:107

පහත දැක්වෙන්නේ නබි තුමාගේ කරුණාව, කරුණාමය බව, ඉවසීම සහ සුන්දර දේශනා දක්වන කථා කිහිපයකි:

· “කරුණාමය කිසිවක් තුළ තිබේ නම් එය එහි සන්සුන් බව වැඩිකරයි, එය ඉවත් කරන්නේ නම්, එය අඩුපාඩුක් කරයි.”

· "විශ්වාසය තුළ ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් වඩාත්ම පරිපූර්ණ වන්නේ ඔවුන්ගෙන් හොඳම චරිතය ඇති තැනැත්තා."

· “තම අසල්වැසියා දුක් විඳිමින් සිටියදී, තමන්ගේ පෝෂණය පමණක් හෝ සෑම කරන අයෙක් පරිපූර්ණ මුස්ලිම්වරුන් නෙවෙයි.”

· “අල්ලාහ්, අන් අයට කරුණාවක් නොදක්වන අයෙකුට කරුණාවක් නොදක්වයි.”

මෙවන් සුන්දර උපදෙස්, අපි කුමන බරපතල කාලයක සහ යහපත් සමාජයකටද දැඩිව අවශ්‍යද?

නිර්මාණය කරුණාවට ලක් කිරීම

මිනිසුන්ගේ නිර්මාණය සහ ඔවුන්ගේ සියලුම හැකියාවන්, එයම විශාල කරුණාවකි. අපට ඇඳෙන් නැගී, වැඩ කර, කෑම කා, ක්‍රීඩා කර සහ නිදා ගැනීමේ හැකියාව පමණක් අපට කෘතඥ බවක් ගෙන එන්නට ප්‍රමාණවත්ය.

“ඔහුගේ කරුණාගුණයෙන්, ඔබට රැය සහ දිනය උරුමකළේය; ඒවා තුළ ඔබ නිදහස් වී සිටිය හැකි වන අතර, [දවසේ] ඔහුගේ කරුණාවෙන් ඔබේ අවශ්‍යතා සපුරා ගත හැකිය. එවිට ඔබ ස්තූතිකාරකයෙකු වේවි.” - කුර්ආන් 28:73

සහකරු යනු විශාලම කරුණාවන්ගෙන් එකක් වන අතර, සන්සුන් සහ ප්‍රේමය ලබාගැනීමේ මාර්ගයකි.

“ඔහුගේ ලකුණුවලින් එකක් වූයේ, ඔබට සන්සුන් බව සොයාගැනීම සඳහා ඔබේම අංගයෙන් සහකරුවන් සෑදීමයි; ඔහු ඔබ අතර ආදරය සහ කරුණාව ප්‍රතිස්ථාපනය කළේය.” “නිසැකවම, මෙහි සිතා බලාදක්වන ජනතාවක් සඳහා ලකුණු ඇත.” - කුර්ආන් 30:21

තවත් කරුණාවක් වූයේ, ඔහු අපව පව්රහිතව නිර්මාණය කළ අතර, වැඩිහිටියාව සහ තීරණ ගැන්වීමේ වයසට එන තෙක් අපව පරීක්ෂා නොකරන බවයි. මෙය ක්‍රිස්තියානී ආගමයේ “මුල් පව්” යන අදහසට සෘජුවටම විරුද්ධ වේ.

අල්ලාහ්ගේ කරුණාව නිරූපණය කරන්නේ, අප පව්කරුන්ට සමාවක් දෙන බවයි, ඔහු අපව අසම්පූර්න අයෙකු ලෙස දන්නා බැවින්. ඇදහිලිවන්තයන් පව් කරයි යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අල්ලාහ්ගේ දයාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තු නැති කර ගැනීම හෝ අල්ලාහ්ගේ සමාව අප ට අහිමි විය යුතු බව නොවේ.

“මගේ සේවකයෙනි, ඔවුන්ගේම ජීවිතයට වරදක්කළහ! අල්ලාහ්ගේ කරුණාවෙන් කවදාවත් දුක් නොවන්න. අල්ලාහ් සියලුම පව් සමාව දෙනු ඇත; නිසැකවම, ඔහු දයාන්විතයාණන්ගෙන් ය. - කුර්ආන් 39:53

සතුන් පවා අල්ලාහ්ගේ කරුණාවෙන් ව්‍යතිරේක නොවේ.

ඔවුන්ට අසා සහ දැකීමේ හැකියාවන් තිබේ, ඔවුන්ට පෝෂණය, පැටවුන් සහ වෙනත් බොහෝ ආශීර්වාද ලබා දී ඇත. අල්ලාහ්ගේ දයාව ඔවුන්ව වට කර ගන්නේ අල්ලාහ්ගේ දයාවෙන් එක කොටසක් පෘථිවියට එවන තරමට,

"...ඔහුගේ සත්වයෝ එකිනෙකාට දයාවන්ත වෙති, එබැවින් වෙළඹ පවා තම පැටවාට පාගා නොයන ලෙස ඇගේ කුර ඔසවයි." කරුණාමය සම්පුර්ණ නිර්මාණය කරන අල්ලාහ්, මුහුදේ ගැඹුරේ සිට, පෘථිවියේ කෘමීන්ගෙන් සහ අහසේ පක්ෂීන් දක්වා සියලුම සත්ත්වයන්ටම ජීවය ලබා දේ.

අල්ලාහ්ගේ කරුණාව අප මත වැඩි කරගන්නේ කෙසේද?

“නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ කරුණාව යහපත්කමක් කරන අයට ළඟම වේ.” - කුර්ආන් 7:56

දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව නිසා, පහත සඳහන් වාක්‍යයේ සඳහන් පරිදි සුදුසු ක්‍රම අනුගමනය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට සමාව දීමටත් ඔහු පොරොන්දු වී ඇත.

“තවද, පසුතැවිලි වී, (මගේ ඒකකත්වය විශ්වාස කරන, සහ මා සමඟ වෙනත් කිසිවකු නමස්කාරයේ නොකරන) සහ දැහැමි යහපත් ක්‍රියා කරන, පසුව ඒවා කරමින් නොසැලී සිටින තැනැත්තාට නියත වශයෙන්ම මම සමාව දෙන්නෙමි. අල් කුර්ආනය 20:82

ශුද්ධ විශ්වාසය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ අවසන් නබි වූ මොහොමඩ් (සමයෝජනය ඔහු මතට වේවා) තුමාගේ විශ්වාසය සහ ඔහුට අනුගත වීමයි.

කෙටියෙන් කියනවා නම්, අල්ලාහ්ගේ කරුණාව වැඩිම තරමින් ලැබගන්නා අය ඔහුගේ ආශීර්වාද හා කරුණා පිළිගෙන සිටින අයයි; දෙවි සතුටු වන ආකාරයෙන් ඒවා භාවිත කළා. ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ දුන් ධනය පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා සහ අසරණයන් රැකබලා ගැනීම සඳහා වියදම් කළහ. අනාථ දරුවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ දෑත් යොදවා ඇත; යහපත් වචන කතා කිරීමට ඔවුන්ගේ කථන හැකියාව භාවිතා කළා; දෙවියන් වහන්සේ නියම කළ ගෞරවනීය කටයුතු අනුගමනය කරන අයයි.

නබි (සල්) පවසනවා: “අල්ලාහ් මිනිසුන්ට කරුණා දක්වන අයට කරුණාවක් දැක්වයි. මිනිස්සුන්ට කරුණාවක් දැක්වන්න, පෘථිවියේ සිටින අයට කරුණා දැක්වීමෙන් අහසෙහි සිටින අල්ලාහ් ඔබට කරුණා දක්වයි.”

පහත දැක්වෙන්නේ අල්ලාහ්ගේ කරුණාව ලැබීමට විවිධ මාර්ග කිහිපයකි.

“අල්ලාහ්ව සහ නබි තුමාව අනුගමනය කරන්න; එවිට කරුණාවක් ලැබේ.” - කුර්ආන් 3:132

කුර්ආනයේ කරුණා සහ යුක්තිය පිළිබඳ දේශනාවන් අනුගමනය කිරීමෙන්: “මෙය ආශීර්වාදලත් පොතක් වන අතර අප විසින් එය වහනය කරන ලදී; එය අනුගමනය කර අවිද්‍යාගෙන් වැළකෙන්න, එවිට කරුණාව ලැබේ.” - කුර්ආන් 6:155

"සලාතය නොකඩවා ඉටු කර අනිවාර්ය පුණ්‍යාධාර (අවශ්‍යතා ඇති අයට) ගෙවන්න සහ ඔබට දයාව පෙන්වනු පිණිස දූතයාට කීකරු වන්න." අල් කුර්ආනය 24:56

අවංකවම දෙවියන්ගෙන් දයාව ඉල්ලනවා. “අපගේ ස්වාමිනි! ඔබ අපට යහ මග පෙන්වූ පසු අපගේ හදවත් ආපසු හැරීමට කිරීමට ඉඩ නොතබන්න, ඔබගෙන්ම අපට දයාව ලබා දෙන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ දායාද කරන්නාය. අල් කුර්ආනය 3:8

කරුණාව සහ වගකීම

අල්ලාහ්ගේ කරුණා ගුණයත් සමඟ, ඔහුගේ යුක්තියේ ගුණය ද වේ. අල්ලාහ් වඩාත්ම කරුණාවන්තයාය.

“සැබැවින්ම දැහැමියන් ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ඉදිරියේ ප්‍රීතිමත් උද්‍යාන බඳු වේ.

“එසේ නම්, අපි විශ්වාසවන්තයන්ව පව්කරුන් ලෙස සැලකන්නේද?”

“ඔබට කුමක්ද? ඔබ කෙසේ විනිශ්චය කරන්නේද?” - කුර්ආන් 68:34-36

නමුත්, ඔහු වගකීමේදී ඉතා වේගවත්ය. කවුරුත් අල්ලාහ්ව රැවටිය නොහැක, අතිරේකව ඒකම පව් නැවත නැවත කරන අය අල්ලාහ්ගේ කරුණාගුණය භාවිතා කරගත නොහැක.

“මරණය ඔවුන්ට මුහුණ දෙන තෙක් නිරන්තරයෙන් අවිද්‍යාකරුවන් පව් කරන, නමුත් මරණය මුහුණ දුන් පසු ‘දැන් මා පසු තැවෙමි’ කියන අයට සමාවක් නැත.” ඔවුන් අවිශ්වාසවන්තටන් ව සිටියදී මිය ගිය අයටද සමාවක් නොවේ.” අල් කුර්ආනය 4:18

තමන් කළ හැකි පව් ගැන සැලකිලිමත් වන අතරම යහපත් ක්‍රියාවන් සඳහා විපාක බලාපොරොත්තුවෙන් සිටීමට මුස්ලිම්වරුන් දිරිමත් කරනු ලැබේ.

ඔවුන් පව් කරන විට, ඔවුන් අවංකව පසුතැවිලි වන අතර, සමාව ලැබීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති. අවසානයේ, ඔවුන් තම නිර්මාණකරුගේ වචන වලින් සතුටු වී, ඒවා සිය හදවතට ළඟ තබා ගනී:

"ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් මිනිසුන්ට ඉතාමත් මෘදු, සදා අනුකම්පා කරන කෙනෙක්." අල් කුර්ආනය 22:65